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  LOCALES  11 de octubre de 2017
Se izó la Whipala en la Plaza Central en la Semana de las Voces Originarias
Autoridades municipales y representantes de instituciones educativas participaron en la mañana de este miércoles de la ceremonia de izamiento de la bandera Wiphala, símbolo y emblema que representa a los pueblos originarios. Alba Thea, integrante de Voces Originarias, dialogó con LU 32. Se refirió a esta ceremonia y a las múltiples actividades que se organizan en el marco de la Semana de las Voces Originarias

 

La insignia Whipala fue izada junto a la Bandera Nacional en la Plaza Central. La ceremonia fue encabezada por Mirta Millán, integrante de la Comunidad Mapuche Urbana Pillan Manke, quien tras el izamiento destacó que “llevamos diez años haciendo esto y queremos agradecerles porque son necesarios estos espacios que se puedan gestar a partir de políticas públicas”.

 

“Estamos constantemente trabajando por la reparación e igualdad de derechos”, afirmó Millán.

 

La referente de la Comunidad Mapuche consideró que “estos hechos simbólicos son muy importantes: estamos formando nueva ciudadanía desde la diversidad, en la multiplicidad de colores, conformando en esta diversidad la igualdad como ciudadanos y ciudadanas que nos toca transitar en este plano”.

 

Posteriormente Alba Thea, docente y cantante oriunda de Lobos -quien hace ocho años acompaña la Semana de las Voces Originarias en Olavarría- expresó que “el izamiento de la Whipala es simbólico y tienen que estar orgullosos de pertenecer a esta ciudad que a través del tiempo ha sabido conservar estos espacios. Esto no se tiene que perder. La idea es trabajar en conjunto para que esto se mantenga”.

 

“Estamos contentos porque vemos como con el tiempo cada vez más escuelas, más chicos, más maestros, forman parte de estas jornadas. Estamos empezando desde abajo, desde las nuevas generaciones, para construir esta nueva ciudadanía. Gracias por la invitación, feliz de compartir esta jornada” concluyó Thea.

 

Para finalizar la ceremonia, la cantante entonó lo que Millán definió como “el himno de nuestro encuentro de Voces Originarias”, una canción que fusiona el quechua y el castellano.

 

El origen de la Whipala

 

Fue en 1987 que gracias a la iniciativa de un grupo de entusiastas investigadores y colaboradores adscritos del Instituto Nacional de Arqueología boliviana (INAR), rescatando información existente sobre símbolos tradicionales en la cultura andina, diseñaron un símbolo con 7 columnas y 7 filas (49 cuadros), conformando un emblema cuadrado, donde el color blanco ocupa la diagonal y los demás cuadros constituyeran una combinación de verde, azul, violeta, rojo, naranja y amarillo.

 

La whipala es bastante más que la bandera y el emblema de la nación Andina y de los Aymara, es la representación de la filosofía andina, simboliza la doctrina del Pachakama (principio, orden Universal), y la Pachamama (madre, cosmos) que constituye el espacio, el tiempo, la energía y nuestro planeta, por eso el significado de la Whipala es un todo. Actualmente, es símbolo de la resurrección de la cultura que fluyó de los primordiales Cuatro Estados del Tiwantinsuyo.



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